✟✯✯ ශු පීටර් කැනීෂියස් මුනිතුමා ✯ ✯ ✟

 

16 වැනි ශතවර්ෂයේ රෙපරමාදු ව්‍යාප්තියට ප්‍රතිචාර දැක්වූ කතෝලික ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණයේ වැදගත් චරිතයක් වූ, ශාන්ත පීටර් කැනිසියස් දෙසැම්බර් 21 දින සිහිපත් කරනු ලැබේ.

දේශකයෙකු, ග්‍රන්ථ කර්තෘවරයෙකු සහ ආගමික අධ්‍යාපනඥයෙකු ලෙස ඔහු දැරූ උත්සාහය නිසා ජර්මනිය, ඔස්ට්‍රියාව, ස්විට්සර්ලන්තය සහ මධ්‍යම යුරෝපයේ සමහර ප්‍රදේශවල කතෝලික ඇදහිල්ල ශක්තිමත් විය.

1897 දී ශාන්ත පීටර් කැනිසියස් ගැන ලියමින් XIII ලියෝ පාප් 19 වැනි සියවසේ අගභාගය සහ සාන්තුවරයාගේ ජීවිත කාලය අතර සමානකම් සඳහන් කළේය, “විප්ලවයේ ආත්මය සහ ධර්මයේ ලිහිල්භාවය ඇදහිල්ල නැති වී සදාචාරයේ පිරිහීමකට තුඩු දුන් කාල පරිච්ඡේදයකි.”

පීටර් කැනිසියස් - ඔහුගේ නම පසුව ලතින් භාෂාවෙන් "කැනිසියස්" ලෙස නම් කරන ලදී - 1521 මැයි මාසයේදී නෙදර්ලන්තයේ මෙතුමා උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා ජාකොබ් ධනවත් රාජ්‍ය නිලධාරියෙකි, නමුත් ඔහුගේ මව ඊගිඩියා ඔහුගේ උපතෙන් පසු මිය ගියේය. පීටර් වයස අවුරුදු 15 දී පමණ කොලෝන් හි විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනය ආරම්භ කළ අතර ඔහුට වයස අවුරුදු 20 සම්පූර්ණ වීමට පෙර ඔහුගේ ශාස්ත්‍රපති උපාධියද ලබා ගත්තේය. මෙම කාලය තුළ ඔහුගේ මිතුරන් අතර ජර්මනියේ ප්‍රොතෙස්තන්ත මූලධර්මවලට එරෙහිව කතෝලික ඇදහිල්ලක් දැරූ කිහිප දෙනෙකු ද ඇතුළත් විය.

ඔහු විවාහ විය යුතු බවට වූ ඔහුගේ පියාගේ කැමැත්ත නොතකා, පීටර් 1540 දී බ්‍රහ්මචාරීව සිටීමට තීරණය කළේය. වසර තුනකට පසු ඔහු ශාන්ත ඉග්නේෂස් ලොයෝලාගේ පළමු සහචරයන්ගෙන් කෙනෙකු වූ භාග්‍යවත් පීටර් ෆේබර්ගේ බලපෑම යටතේ ජේසු  නිකායට ඇතුළු විය. ඔහු ජර්මනියේ පළමු ජේසු නිකායික මන්දිරය ආරම්භ කළ අතර 1546 දී පූජකයෙකු විය.

පැවිදි දිවියට ඇතුළු වීමෙන් වසරකට පසුව, පීටර් ඔග්ස්බර්ග්හි බිෂොප්වරයා සමඟ දේවධර්ම උපදේශකයෙකු ලෙස ට්‍රෙන්ට් මන්ත්‍රණ සභාවට ගියේය. ඔහු තම ජීවිත කාලයෙන් කොටසක් ඉතාලියේ ගත කළේ ශාන්ත ඉග්නේෂස් ලොයෝලා සමඟ සෘජුවම වැඩ කරමිනි. බැවේරියාවට යාමට පෙර ඔහු විශ්ව විද්‍යාල මහාචාර්යවරයකු මෙන්ම දේශකයෙකු ලෙසද සේවය කළේය. 1552 සිට වියානා හි  ශාස්ත්‍රීය හා දේවගැති කටයුතුවල එකතුව අඛණ්ඩව පැවතුණු අතර, පූජකයෙකු නොමැතිව සිටි බොහෝ ඔස්ට්‍රියානු දේවස්ථාන වෙත යාමට සහ උපකාර කිරීමට ඔහුට හැකි විය.

1550 ගණන්වල මැද භාගයේදී පීටර්ගේ ධර්මදූත චාරිකා ඔහුව ප්‍රාග් වෙත ගෙන යන ලදී, එහිදී ඔහු අවසානයේ තවත් ජේසු නිකායික පාසලක් සමඟ බැවේරියාවේ සහ පසුව තුන්වන එකක් මියුනිච් හි ආරම්භ කළේය. 1555 වර්ෂය, විශේෂයෙන්, කැනිසියස්ගේ ජීවිතයේ සන්ධිස්ථානයක් විය: ශාන්ත ඉග්නේෂස් විසින් ඔහු 1569 දක්වා පැවති නියෝගය තුළ නායකත්ව තනතුරකට උසස් කරන ලද අතර, ඔහු ඔහුගේ කතෝලික සභා ධර්මෝපදේශයේ පළමු හා දීර්ඝතම අනුවාදය ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මෙම කෘතිය සහ එහි කෙටි අනුවර්තන දෙක, මුද්‍රණය වී සියවස් ගණනාවක් පුරා භාවිතයේ පැවතුනි.

1557 දී රෙපරමාදු භක්තිකයන් සමඟ සාකච්ඡාවලට සම්බන්ධ වූ පීටර්, රෙපරමාදු ආගමේ අනුගාමිකයින්ට මූලධර්මය සම්බන්ධයෙන් එකිනෙකා සමඟ එකඟ විය නොහැකි ආකාරය පෙන්වා දෙමින් සභාවට ප්‍රබල තර්කයක් ඉදිරිපත් කළේය. මේ අතර,  ළමයින්ට ඉගැන්වීම,  ධර්මයෙන් පොහොසත්ව දේශනා දේශනා කිරීම ආදියෙහි නිරත විය.

බොහෝ දුරට දුර සිට වුවද, 1560 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ට්‍රෙන්ට් කවුන්සිලයට කැනිසියස්ගේ සේවය අඛණ්ඩව ලබා දෙන ලදි. ඔහු දේශනා කිරීමේ හා විශ්වවිද්‍යාල පිහිටුවීමේ දැඩි කාලසටහනක් තබා ගත් අතර, කවුන්සිලයේ නියෝග ජර්මනියේ දී එය අවසන් වූ පසු ඒවා පිළිපැදීම සහතික කිරීමට ද කටයුතු කළේය. ඉදිරි දශක දෙක තුළ ඔහුගේ වෙහෙස නොබලා උත්සාහයන් ජර්මානු කතෝලික ධර්මයේ විශාල පුනර්ජීවනයකට දායක විය.

1584 දී ඇති වූ අද්භූත අත්දැකීමක් කැනිසියස්ට ඒත්තු ගැන්වූයේ ඔහු තම සංචාර නතර කර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ස්විට්සර්ලන්තයේ සිටිය යුතු බවයි. ඔහු තම දේශනා කිරීම, ඉගැන්වීම සහ ලිවීම තුළින් ෆ්‍රිබෝර්ග්හි පල්ලිය ගොඩනැංවීම සඳහා ඔහුගේ අවසාන කාලය ගත කළේය. පීටර් 1591 දී මාරාන්තික ආඝාතයකට ගොදුරු වූ නමුත් සුවය ලබා වසර හයක් කතුවරයකු ලෙස දිගටම කටයුතු කළේය. 1597 දෙසැම්බර් 21 වන දින ඔහුගේ මරණයෙන් බොහෝ කලකට පසුව ඔහුගේ ධර්ම ශාස්ත්‍රය අඛණ්ඩව භාවිතා කිරීම මගින් සහාය දක්වන ලද දෘෂ්ටියක් ලෙස ජේසු නිකාය විසින් ලිවීම අපෝස්තලික කාර්යයේ අත්‍යවශ්‍ය ආකාරයක් ලෙස දුටුවේය.

මෙම ජේසු නිකායික පූජකවරයා ඔහුගේ ජවසම්පන්න සහ සාරවත් ජීවිතයේ ජයග්‍රහණ පිටුපස ඇති රහස හෙළි කළේ මෙසේය  “ඔබට ඕනෑවට වඩා වැඩ කිරීමට තිබේ නම්, දෙවියන්ගේ උපකාරයෙන් ඔබට ඒ සියල්ල කිරීමට කාලය සොයාගත හැකිය.” යනුවෙනි.