✟✯🌷 ශු. ‌බාර්බරා මුනිවරිය 🌷✯ ✟

 

සාන්තුවරුන්ගේ චරිතාපදානයන්ට අනුව, මෙතුමිය ඩයොස්කොරස් නම් ධනවත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකුගේ දියණියකි. බාර්බරාතුමියව, බාහිර ලෝකයෙන්  ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා කුළුණක සිරකර තබා ඇගේ පියා විසින් පරිස්සමින් ආරක්ෂා කරන ලදී. රහසේ කිතුනුවකු වූ ඇය තම පියා හරහා ලැබුණු විවාහ යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කළාය.

චාරිකාවක් යාමට පෙර, ඇගේ පියා ඇගේ වාසස්ථානය අසල ඔහු නොමැති කාලයේ ඇගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා පුද්ගලික නාන කාමරයක් ඉදිකරන ලෙස අණ කළේය.  බාබරා ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ සංකේතයක් ලෙස මුලින් තිබූ ජනේල දෙක වෙනුවට එහි ජනේල තුනක් තබා ඇත. අදහස් කර ඇත. ඇගේ පියා ආපසු පැමිණි විට, ඇය කිතුනුවකු බව ඔහුට ප්‍රකාශ කරන ලදි. මේ හේතුව මත ඔහු ඇයව මරා දැමීමට තම කඩුව ඇද ගත්තේය, නමුත් ඇගේ යාච්ඤාව නිසා කුළුණු බිත්තියේ විවරයක් ඇති වූ අතර ඇය ආශ්චර්යමත් ලෙස කඳුකරයකට ගෙන යන ලදී. එහිදී එඬේරුන් දෙදෙනෙකු ඔවුන්ගේ රැළ දෙස බලා සිටියහ. තම දියණිය ලුහුබැඳීම සඳහා ඩයොස්කොරස් පළමු එඬේරා යොදා ගැනීමට අදහස් කළ නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදි. නමුත් දෙවැන්නා ඇයව පාවා දුන්නේය. මෙය සිදු කිරීම නිසා දෙවන එඬේරා ගල් බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ රැළ පළඟැටියන් බවට පත් වූ බව කියැවේ.

ඇගේ පියා ඇයට කුරිරු ලෙස වධ හිංසා පමුණුවන ලද පළාතේ ප්‍රධානියා වන මාටිනියානස් ඉදිරියට ඇයව ඇදගෙන ගිය අතර, බාර්රා ඇගේ ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලට විශ්වාසවන්තව සිටියාය. රාත්‍රියේදී, අඳුරු සිරගෙදර ඇයව ආලෝකයෙන් ස්නානය කරන ලද අතර නව ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු විය. සෑම උදෑසනකම ඇගේ තුවාල සුව විය. ඇයව පිළිස්සීමට තිබූ පන්දම් ඇය අසලට පැමිණි විගස නිවී ගියේය. අවසානයේ ඇයව හිස ගසා මරා දැමීමෙන් මරණයට පත් විය. ඇගේ පියාම ඇගේ මරණ දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කළේය. කෙසේ වෙතත්ද බාර්බරාගේ හිස ගසා දමා පියා නිවසට යන අතරමගදී අකුණු සැර වැදී ඔහුගේ ශරීරය ගිනිදැල් වලින් දැවී ගියේය. කිතුනුවකු වන වැලන්ටිනස් විසින් බාර්බරා භූමදාන කරන ලද අතර ඇගේ සොහොන ආශ්චර්යයන් පිරී ගිය ස්ථානයක් බවට පත්විය. 

බාර්බරාතුමිය බොහෝ විට  කුළුණක් පසුබිම් කර නිරූපණය කෙරේ. ශුද්ධ වූ සහායකයින් දහහතර දෙනාගෙන් කෙනෙකු ලෙස, බාර්බරා තුමිය ජනප්‍රිය සාන්තුවරයෙකු ලෙස වන්දනාමානයන්ට ලක්වේ. ඇය වඩාත් ප්‍රචලිතව ඇත්තේ සන්නාහ සන්නද්ධකරුවන්, කාලතුවක්කු භටයින්, හමුදා ඉංජිනේරුවන්, පතල් කම්කරුවන් සහ පුපුරණ ද්‍රව්‍ය සමඟ වැඩ කරන වෙනත් අයගේ නාම සාන්තුවරිය ලෙසය. 

(මෙම සාරාංශය පැරණි ප්‍රංශ ලියවිල්ලකින් උපුටා ගන්නා ලද්දකි)

(පුරාවෘත්තයන් අනුව, ඇගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය දෙසැම්බර් 4 වන දින සිදු වූයේ "මැක්සිමියානස් අධිරාජ්‍යයාගේ සහ ප්‍රිෆෙක්ට් මාර්ෂීන්ගේ පාලන සමයේදී" (r. 286-305); Resurrection (1975) හි Anglican Community of the Anglican Community of Harry F. Williams විසින් සංස්කරණය කරන ලද ප්‍රංශ අනුවාදයේ වසර 267 ලෙස දක්වා ඇත. )