මෙතුමාගේ ගේ ජීවිතය ගැන එතරම් තොරතුරු සඳහන් වී නොමැත. දැනට තිබෙන තොරතුරු ද බොහෝ දුරට පසුකාලීන ක්‍රිස්තියානි මූලාශ්‍ර වලින් උපුටා ගන්නා ලද ඒවා සහ ( Acta Bononensia (BHL 4132, 6 වන සියවසට පෙර නොවේ) සහ Acta Vaticana (BHL 4115, 9 වන සියවස) සහ පසුකාලීන ජන සම්ප්රදායන්ගෙන් ලබා ගත් තොරතුරු වේ.
සම්ප්‍රදායට අනුව, ඉතාලියේ නේපල්ස් හි බෙනෙවෙන්ටෝ ප්‍රදේශයේ උපත ලැබුවේ සම්නයිට්වරුන්ගේ කවුඩිනි ගෝත්‍රයට සම්භවයක් ඇති ධනවත් පැට්‍රීසියානු පවුලක ය. වයස අවුරුදු 15 දී, ඔහු බෙනෙවෙන්ටෝ හි ඔහුගේ ප්‍රාදේශීය සභාවේ පූජකයා බවට පත්විය. මෙතුමා වයස අවුරුදු 20 දී, ඔහු නේපල්ස් හි රදගුරු බවට පත් වූ අතර, ඔහුගේ පූජක අධ්‍යාපනය අතරතුර ඔහුට හමු වූ නිකෝමීඩියාවේ ජූලියානා සහ ශාන්ත සෝසියස් සමඟ මිත්‍ර විය. දියෝක්ලේසියානු අධිරාජ්‍යයා විසින් වසර 1+1⁄2 ක් පුරා කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කරන අතරතුර, මෙතුමා තම සෙසු ක්‍රිස්තියානීන් සඟවා ඔවුන් අල්ලා ගැනීමෙන් වළක්වන ලදී.
අවාසනාවකට මෙන්, සිරගෙදරදී සෝසියස් බැලීමට යද්දී මෙතුමාව ද අත්අඩංගුවට පත්විය. ඔහු සහ ඔහුගේ සගයන් Pozzuoli හි Flavian Amphitheatre හි වල් වලසුන්ට විසි කිරීම හෙළා දකින නමුත් මහජන කැළඹීම්වලට බියෙන් වාක්‍යය වෙනස් කරන ලද අතර, ඒ වෙනුවට ඔවුන් Pozzuoli අසල Solfatara ආවාටයේදී හිස ගසා දමන ලදී. තවත් ජනප්‍රවාදවල සඳහන් වන්නේ වන මෘගයන්ට ඔවුන්ව දැමූ නමුත් ඔවුන් අනුභව කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ බව හෝ ගිනි උදුනකට දැමූ නමුත් නොනැසී පිටතට පැමිණි බව ය.
මෙතුමා පිළිබඳ පැරණිතම සඳහන අඩංගු වන්නේ නෝලාහි බිෂොප් යුරේනියස් විසින් 432 දී ඔහුගේ උපදේශකයා වූ නෝලාහි ශාන්ත පෝලිනස්ගේ මරණය පිළිබඳව ලියූ ලිපියක ය. එහි සඳහන් වන්නේ ජැනුආරියස් සහ ශාන්ත මාටින් දර්ශනය වූ බවයි. 431 දී පසුකාලීනයාගේ මරණයට දින තුනකට පෙර Paulinus. Januarius ගැන, වාර්තාව පවසන්නේ ඔහු "බිෂොප් මෙන්ම දිවි පිදූ, නේපල්ස් හි කීර්තිමත් සාමාජිකයෙකු" බවයි. Acta Bononensia පවසන්නේ දම්වැල්වලින් සහ සිරගත කිරීමෙන් පසු දියොක්ලේසියානු අධිරාජ්‍යයා යටතේ හිස ගසා දමන ලදී" යනුවෙනි.
0 Comments