✟✯✯ශු සොෆ්‍රෝනියස් මුනිතුමා ✯ ✯ ✟

 

සොෆ්‍රෝනියස්තුමා ක්‍රි ව.  634 පමණ සිදුවූ ඔහුගේ මරණය දක්වා ජෙරුසලමේ අගරදගුරුතුමන් විය. මෙතුමාව  නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලික සභාවල සාන්තුවරයෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. ජෙරුසලමේ රදගුරුතුමන් වීමට ප්‍රථම, ඔහු දේවධර්මාචාර්යවරයෙක් විය.

ක්‍රි ව. 560 දී පමණ ඩැමස්කස් හි සොෆ්‍රෝනියස් උපත ලැබීය. ඔහු බයිසැන්තියානු ග්‍රීක හෝ සිරියානු සම්භවයක් ඇති අයෙකු බව පැවසේ. සොෆ්රෝනියස් 580 දී පමණ ඊජිප්තුවේ තාපසයෙකු බවට පත් වූ අතර පසුව බෙත්ලෙහෙම අසල ශාන්ත තියෝඩෝසියස්ගේ රාමයට ඇතුළු විය.

කුඩා ආසියාවේ, ඊජිප්තුවේ සහ රෝමයේ තාපසාරාම මධ්‍යස්ථාන වෙත ගමන් කරමින්, ඔහු බයිසැන්තියානු වංශකතාකරු ශාන්ත ජෝන් මොස්චස් සමඟ ගිය අතර, ඔහු ආගමික ජීවිතය, අධ්‍යාත්මික තණබිම (සහ බයිසැන්තියානු චාරිත්‍රයේ මංගල්‍ය දිනය, මාර්තු 11) පිළිබඳ ඔහුගේ කීර්තිමත් පත්‍රිකාව සකස් කළේය.

 ක්‍රී ව. 619 දී රෝමයේදී මොස්චස්ගේ මරණය සිදු වූ පසු ඔහුගේ දේහය භූමදානය සඳහා ජෙරුසලමට ආපසුසොෆ්‍රෝනියස් විසින් රැගෙන ගියේය. සොෆ්‍රෝනියස්  633 දී ඊජිප්තුවේ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවට සහ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත සංචාරය කළේ, තෝරා ගැනීමේ මිනිස් හැකියාවක් බැහැර කිරීම සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ තනි, දිව්‍ය ශක්තියක් ප්‍රකාශ කරන විෂම ඉගැන්වීමක් වන මොනොනර්ජිස්වාදය අත්හැරීමට අදාළ ඉගැන්වීම ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා ය. 

මොනොනර්ජිස්වාදය හෙළා දැකීමේ ඔහුගේ වෑයම අසාර්ථක වූවත්, සොෆ්‍රෝනියස් 634 දී ජෙරුසලමේ රදගුරුතුමාතුමා ලෙස තේරී පත් විය. ඔහු තනතුරට පත් වූ විගසම ඔහු සිය කීර්තිමත් සිනොඩිකල් ලිපිය I හොනෝරියස් පාප් වහන්සේට සහ නැගෙනහිර රදගුරුවරුන් වෙත යොමු කර, ජේසුස් වහන්සේගේ මානව සහ දිව්‍ය ස්වභාවයන් දෙක පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික විශ්වාසය පැහැදිලි කළේය.

නමුත් ඔහු ඉක්මනින්ම කලීෆා උමර් සහ ඔහුගේ අනුගාමික අරාබි මුස්ලිම්  හමුදාවෙන් වඩාත් ප්‍රත්‍යක්ෂ තර්ජනයකට මුහුණ දුන්නේය. සොෆ්‍රෝනියස්ගේ පාලන සමයේදී මුස්ලිම්වරු ජෙරුසලම වසර දෙකක් වටලා, නගරයේ වැසියන්ට බලහත්කාරයෙන් ආහාර අහිමි කළහ.  තම ජනතාවගේ ජීවිත බේරා ගත හැක්කේ කලීෆ් සමඟ යටත් වීමට සාකච්ඡා කිරීමෙන් පමණක් බව දැනගත් පාලන අධීකාරීත්වය ඒ අනුව, ජෙරුසලම 637 දී පළමු වරට ඉස්ලාමයට යටත් විය. සිත් තැවුලට පත් වූ ශාන්ත සොෆ්‍රෝනියස් ඊළඟ වසරේ මිය ගියේය.